2009 Año XXXV, Nº 70. Lima-Hanover, Número 70 (2º semestre de 2009)
SECCIÓN MONOGRÁFICA
LOS 400 AÑOS DE LOS COMENTARIOS REALES
7 José Antonio Mazzotti
Presentación.
Presentación.
11 Mercedes López-Baralt
El Inca Garcilaso: de la traducción de culturas al arte de bregar andino.
27 Mabel Moraña
Buscando al Inca desde nuevos debates.
El Inca Garcilaso: de la traducción de culturas al arte de bregar andino.
27 Mabel Moraña
Buscando al Inca desde nuevos debates.
39 Paul Firbas
La momia del Inca: cuerpo y palabra en los Comentarios reales.
63 Elena Romiti Vinelli
Cruce cognitivo y traducción en los Comentarios reales del Inca Garcilaso de la Vega.
83 Esperanza López Parada
Un relato mestizo del Inca Garcilaso: el caso transculturado del español pobre y la coca.
101 Kim Beauchesne
Comentarios irreales: el Diario del Inca Garcilaso de Francisco Carrillo Espejo (1996) y la reinvención contemporánea de un ícono nacional.
125 Enrique Cortez
La ficción garcilasista: El Inca Garcilaso de la Vega en la narrativa peruana.
La momia del Inca: cuerpo y palabra en los Comentarios reales.
63 Elena Romiti Vinelli
Cruce cognitivo y traducción en los Comentarios reales del Inca Garcilaso de la Vega.
83 Esperanza López Parada
Un relato mestizo del Inca Garcilaso: el caso transculturado del español pobre y la coca.
101 Kim Beauchesne
Comentarios irreales: el Diario del Inca Garcilaso de Francisco Carrillo Espejo (1996) y la reinvención contemporánea de un ícono nacional.
125 Enrique Cortez
La ficción garcilasista: El Inca Garcilaso de la Vega en la narrativa peruana.
 SECCIÓN MISCELÁNICA |
151 Marcos Antonio Figueroa Zúñiga
"La relación del Jesuita Anónimo": El empleo del quipu como estrategia de verosimilitud y
sus reales propósitos.
165 Catherine Poupeney Hart
Hacia una cartografía ideológica de la Ilustración americana: los pliegues de la escritura en el Mercurio Peruano.
183 Daniel Mesa Gancedo
Nacionalismo y excepción cultural en el proyecto historiográfico de Ricardo Rojas.
211 Maristela Verástegui
Mediaciones fallidas: "lost in translation" en Oficio de tinieblas.
231 Ana Del Sarto
Danzas nocturnas: el conjuro.
"La relación del Jesuita Anónimo": El empleo del quipu como estrategia de verosimilitud y
sus reales propósitos.
165 Catherine Poupeney Hart
Hacia una cartografía ideológica de la Ilustración americana: los pliegues de la escritura en el Mercurio Peruano.
183 Daniel Mesa Gancedo
Nacionalismo y excepción cultural en el proyecto historiográfico de Ricardo Rojas.
211 Maristela Verástegui
Mediaciones fallidas: "lost in translation" en Oficio de tinieblas.
231 Ana Del Sarto
Danzas nocturnas: el conjuro.
| NOTAS |
251 Tomás G. Escajadillo
Rumi, ¿existió alguna vez?
Rumi, ¿existió alguna vez?
257 M. Cecilia Hwangpo
El compadre: un tipo porteño liminal y espacial.
El compadre: un tipo porteño liminal y espacial.
| RESEÑAS |
275 John Beverley. Essays on the Literary Baroque in Spain and Spanish America. Lisa Voigt.
277 Adriana Rodríguez Pérsico. Relatos de época. Una cartografía de América Latina (1880-1920). Isabel Quintana. 283 Pablo Brescia y Evelia Romano, editores. El ojo en el caleidoscopio: las colecciones de textos integrados en la literatura latinoamericana. Oswaldo Estrada.
285 Mauro Mamami Macedo. Poéticas Andinas. Puno. Nécker Salazar Mejía.
292 Mariela Dreyfus. Soberanía y transgresión: César Moro. Yolanda Westphalen.
295 Juan Duchesne-Winter. Del príncipe moderno al señor barroco: la república de la amistad en Paradiso de Lezama Lima. Kevin Sedeño Guillén.
297 Juan Carlos Ubilluz, Alexandra Hibbet y Víctor Vich. Contra el sueño de los justos: la literatura peruana ante la violencia política. Santiago López Maguiña.
305 Camilo Fernández Cozman. Mito, cuerpo y modernidad en la poesía de José Watanabe. Selenco Vega Jácome. Copyright © 2010 Latinoamericana Editores y Tufts University
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